Startsida | English

De fyra ädla sanningarna

__________________________________________________________________

"I Sutran om de fyra ädla sanningarna säger Buddha:

Du bör känna till lidande.
Du bör överge ursprung.
Du bör nå upphörande.
Du bör praktisera vägen.

Du bör känna till lidande
I allmänhet förstår alla som upplever fysisk eller mental smärta sitt eget lidande, till och med djur. Men när Buddha säger att "du bör känna till lidande" menar han att vi bör känna till lidandena i våra framtida liv. Genom att känna till dessa kommer vi att utveckla en stark önskan att befria oss själva från dem. Detta praktiska råd är viktigt för alla eftersom vi med en önskan om att befria oss själva från framtida lidande definitivt kommer att använda vårt nuvarande mänskliga liv för att uppnå frihet och lycka i våra otaliga framtida liv. Det finns ingen djupare mening än denna. Om vi inte har denna önskan kommer vi att slösa bort vårt värdefulla mänskliga liv enbart för friheten och lyckan i detta enstaka och korta liv.

Du bör överge ursprung
Även detta är ett mycket praktiskt råd. 'Ursprung' hänvisar huvudsakligen till våra vanföreställningar, såsom ilska och självgripande okunskap. Vanligtvis har vi en uppriktig önskan om att undvika lidande permanent, men vi tänker aldrig på att överge våra vanföreställningar. Däremot är det omöjligt att uppnå en permanent befrielse från lidande och problem utan att kontrollera och överge våra vanföreställningar. Därför bör vi följa Buddhas råd och genom vår koncentration på Dharmans djupa innebörd och genom kraften av vårt beslut, fokusera på att kontrollera vår bundenhet, ilska och andra vanföreställningar.

Du bör nå upphörande
Detta betyder att vi bör nå ett permanent upphörande av lidande. I allmänhet upplever alla då och då ett tillfälligt upphörande av särskilda lidanden. De som är vid god fysisk hälsa upplever till exempel ett tillfälligt upphörande av sjukdom. Men detta är inte tillräckligt eftersom det bara är tillfälligt. Längre fram kommer de att behöva uppleva lidandet av sjukdom igen och igen, i detta och i otaliga framtida liv. Alla levande varelser utan undantag måste uppleva cykeln av lidande - sjukdom, åldrande, död och återfödelse - i liv efter liv, utan slut. Genom att följa Buddhas exempel bör vi utveckla en stark avsägelse för denna ändlösa cykel och fatta ett starkt beslut att nå upplysning - ett permanent upphörande av lidande - och att leda alla levande varelser till samma tillstånd.

Du bör praktisera vägen
I detta sammanhang betyder 'vägen' inte en yttre väg som leder från en plats till en annan, utan det hänvisar till en inre väg. En inre andlig väg som leder till den rena lyckan av befrielse och upplysning."

Utdrag från boken How to Solve Our Human Problems av Geshe Kelsang Gyatso.


Bookmark and Share

Om Buddhism


Vad är buddhism?
Vem var Buddha?
Grundläggande synsätt
• De fyra ädla sanningarna
Tantra - den befriande vägen
Olika buddhor och symbolik
Vanliga frågor om buddhism

____________________________

Kadampabuddhism


Om Kadampabuddhism
Nya Kadampatraditionen
Geshe Kelsang Gyatso
Internationella festivaler
Internationella tempelprojektet

____________________________

Böcker om Buddhism

Introduction to Buddhism
How to Solve Our Human Problems
Eight Steps to Happiness
Fler böcker om buddhism

wisdom

Taras nyhetsbrev

Information om centrets kurser och aktiviteter direkt till din e-post
Anmäl dig här

____________________________

Daglig inspiration

Sjungna meditationer (puja) varje vecka på centret. Alla är välkomna

© 2010 Tara Kadampa Buddhistcenter & Nya Kadampatraditionen. Med ensamrätt. Tara KBC är en ideell förening, org nr. 802436-0060. Bastugatan 41, 118 25 Stockholm, 08-43756992. Böcker om buddhism & meditation. Geshe Kelsang Gyatso. Meditation i Stockholm & buddhism i Stockholm